1er avril 2005.
EPINGLE POUR VOUS.
Sous cette nouvelle rubrique, AM va soumettre quelques faits
marquants à votre réflexion, sans vous proposer de
solution toute faite.
Vous pouvez nous faire part de vos remarques via le site www.ardennesmagazine.be.
Bien à vous.
Anne-Marie Lizin a fait très fort en matière
de mélange de pouvoirs ! La Présidente socialiste
du Sénat, une des toutes premières personnalités
dans la hiérarchie de lEtat, est intervenue directement
auprès dune magistrate liégeoise dans une affaire
de garde denfant. Maladresse ou erreur, la question est posée,
mais de tels agissements ne semblent pas être denrée
rare. Mme Pierrette Cahay, élue visétoise du MR, a
reconnu avoir procédé de la même façon,
provoquant la colère du Président de son parti, qui
espérait bien exploiter cette occasion cadeau de la
première citoyenne hutoise. On ne parle pas de démission,
mais dadopter un code de bonne conduite au niveau des interventions
politiques. Et si on laissait les politiciens soccuper de
politique, dans lintérêt même du pays et
donc de la population ! La justice nen serait rendue que plus
objectivement !
« Plus de boissons nocives dans les écoles !
» clamait haut et fort Marie Arena, championne de la rénovation
de bureaux, à qui voulait lentendre ! Elle a cependant
fait (ou dû faire) marche arrière, la firme incriminée
principalement (Coca Cola) ayant magnanimement ouvert ses bahuts
à des boissons lactées et des eaux. Comment se passera
cette cohabitation ? Sans être devin, on peut déjà
sinquiéter.
Un petit couac sportif pour terminer, la politique nétant
pas notre seule préoccupation. Lors du tout récent
Belgique Bosnie de football, on a cherché en vain
les enregistrements des hymnes nationaux ! Sans doute ému
de cette situation, le commentateur de Vivacité sest
laissé à déclarer dEmile MPenza
quil prestait son 15ème match en 45 sélections
! Emile sest sans doute senti fustigé par ces déclarations,
rectifiées il est vrai, en se croyant obligé dinscrire
2 buts précieux pour une victoire belge obligatoire dans
loptique de la qualification pour la prochaine coupe du monde
en Allemagne. Organisation à la belge ?
Trop, cest trop !
Nétant jamais à court dimagination,
notre gouvernement national compte instaurer une taxe sur les chaussures
pour compenser les pertes fiscales dues à la délocalisation.
Cette taxe serait perçue dans un avenir très proche,
pour le compte des communes, qui enverront des délégués
chez les citoyens pour établir le « cadastre des chaussures
».
Ils ne se mouchent pas du pied, puisque chaque paire serait taxée
à 25 euros par an ! Les investigations seront entreprises
dès ce 1er avril. Gare aux coquet(te)s qui aiment faire plaisir
à leurs pieds ! Un petit conseil dAM : usez-les jusquà
la corde !
Poisson d'avril 2005
Enfin une parade aux vols de voitures !
Dès ce vendredi 1er avril, rendez vous chez votre concessionnaire
auto pour y retirer gratuitement une montre GPS, dans la limite
des stocks évidemment. Grâce à ce gadget, les
distraits pourront retrouver sans problème leur véhicule
sur un parking style Heyzel, mais en plus, un véhicule volé
sera localisé infailliblement pendant les 48 heures qui suivent
le vol. Cette campagne est sponsorisée par plusieurs compagnies
dassurance, qui y voient une belle occasion de comprimer leurs
frais dans le département vol de voitures.
Poisson d'avril 2005
2 avril
Avant-première
Le savoir-faire luxembourgeois aux Floralies gantoises
L'année 2005 sera une année exceptionnelle pour
la province de Luxembourg.
Pour la première fois, à l'initiative des organisateurs
et sous l'instigation du Député permanent au tourisme
et Président de la FTLB, Jean-Luc Henry, elle participera
aux côtés des 9 autres provinces belges à la
33ème édition des Floralies gantoises.
Cette manifestation quinquennale, célèbre dans le
monde entier, présentera une fois de plus un spectacle floral
grandiose.
Pendant 10 jours, des horticulteurs, des architectes paysagistes,
des entreprises de jardinage ainsi que des fleuristes du plus haut
niveau venus de plusieurs continents exposeront leurs plus belles
plantes et fleurs dans un immense jardin couvert.
Un parcours de 1.800 m emmènera les visiteurs à travers
une symphonie de parfums et de couleurs.
Pour la concrétisation de ce vaste projet, la province de
Luxembourg a réuni les compétences de différents
services, à savoir : le domaine provincial de Mirwart, une
architecte paysagiste de la Direction des Services Techniques, un
conseiller technique, un spécialiste en art floral de haut
niveau et la FTLB.
Alors, rendez-vous dans le hall n°5 où vous découvrirez
sur 55m_ toute la beauté, la richesse et la diversité
de la belle province.
Floralies gantoises du vendredi 15 au dimanche 24/04/05
Flanders Expo - Gand: Heures d'ouverture : de 8 à 18h30 (accès
jusque 17h45)
Tarif des entrées : du 15 au 20/04 : 17 € et du 21 au
24/04 : 15 €
Réduction pour les + de 60 ans : 1 € de ristourne
Groupes : à partir de 25 personnes : 25 payantes + 1 gratuite
Tickets info : 070/345.345
Site : http://www.floralien.be
3 avril 2005
Les toutes jeunes et spadoises Éditions GALOPIN sont
très heureuses et extrêmement fières de vous
annoncer la sortie de deux romans épistolaires d'un étalon
de Incroyable, mais vrai ! la célèbre
écurie Gallimard : FRANZ BARTELT.
Un écrivain qui connaît son métier et lexerce
sans tapage ni esbroufe. Capable de trousser un récit enlevé
et drôle, mais empreint dune constante finesse. Concevant
en somme le projet modeste dentretenir intelligemment son
lecteur en lui donnant du plaisir.
La beauté Maximale
Hors du troupeau point davenir ! Tout animal sait
cela dès sa naissance. Mais Berthe, elle ne veut pas rester
dans le troupeau. La campagne, elle nen peut plus ! Alors
,
elle part pour la ville, sa maman lavait pourtant prévenue !
Dans La beauté Maximale, Franz Bartelt nous décrit,
avec un humour féroce, la métamorphose de « Berthe
la campagnarde » en « Suzy la citadine ».
Pas à pas, au travers de sa correspondance, nous découvrons
ses joies et ses peines
Dans cette pièce épistolaire,
lauteur met dos à dos « deux mondes »
où les apparences priment sur lêtre humain. Comme
toujours, chez Franz Bartelt, les personnages vont jusquau
bout de leur logique absurde. Absurde ? A vous de voir !
La beauté Maximale sera portée à la scène
par le Théâtre de la Grande Oreille, à Sedan
le 9 avril 2005.
Liaison à la Sauce
Lexpression des sentiments relève de la responsabilité,
des goûts et, surtout, des possibilités de chacun.
Ici, les héros sont moches, mal fichus, gras, énormes,
pauvres, englués dans une naïveté émerveillée
qui les soustrait à toutes formes de calculs immoraux. Puisquils
sont laids, quils puent, mais quils saiment, ils
nont dautre choix que daimer leur laideur et leurs
mauvaises odeurs. Car il sagit avant tout dune histoire
damour. Un amour maculant, dévorant, qui va jusquau
bout de sa ferveur, qui se donne, qui accepte lautre tel quil
est, dans ce quil a de meilleur comme dans ce quil a
de pire. Mais chez eux, compte tenu des contraintes que la nature
a fait peser sur leur vie, le pire constitue ce quils ont
de meilleur. En quoi, tout de même, au-delà de lexercice
de style et de la scatologie, ils incarnent une des éventualités
du couple romantique. Dailleurs, tout finira bien, dans lodeur
propre de la mort.
Diffusion :
Éditions GALOPIN, 29 rue Servais, 4900 Spa, Tél. :
087.77.12.49, Fax : 087.77.59.49
editions.galopin@skynet.be
D'origine poméranienne (Pologne), la famille Bartelt s'installe
dans les Ardennes, la région d'Arthur Rimbaud. Un endroit
prédestiné pour le jeune Franz qui apprend à
lire dans les romans policiers que dévore sa mère,
et commence à écrire à l'âge de treize
ans. Un an plus tard il quitte l'école et gagne sa vie en
enchaînant les petits boulots. A dix-neuf ans, il entre dans
une usine de transformation de papier, un autre lieu symbolique
pour l'écrivain qu'il est en passe de devenir. En 1980, il
s'installe dans la Vallée de la Goutelle, près de
Charleville-Mézières et se consacre à l'écriture.
Pendant cinq ans de labeur au rythme des trois-huit, il aligne deux
volumes par an sans se soucier de se faire publier. C'est à
partir de 1985 qu'il fait de l'écriture son unique moyen
de subsistance. Poète, nouvelliste, dramaturge et feuilletoniste,
il donne également huit pièces de théâtre
à 'France Culture' et des chroniques estivales à 'L'Ardennais'.
A partir de 1995, il connaît la consécration avec la
publication de ses romans, tous applaudis par la critique et certains
sélectionnés pour les prix littéraires :
La Heid des Gattes: Verrons-nous détruire un des joyaux
du patrimoine naturel wallon ?
Cest avec soulagement quA&G et les associations
de protection de la nature avaient appris il y a quelques semaines
que le permis denvironnement du camping de Dieupart, installé
illégalement en contrebas du site de la Heid des Gattes,
était refusé par le Ministre Lutgen. Le projet dabattage
du rocher branlant pour cause de sécurité publique
avait donc bien une alternative : la remise en question de la présence
du camping !
Malheureusement, par un jugement rendu par la justice de paix du
canton de Sprimont, ce 22 mars 2005, le bail emphytéotique
de 99 ans conclu en 1953 entre la commune de Sougné-Remouchamps
(nouvelle entité dAywaille) et Ardenne et Gaume vient
dêtre résilié aux torts de lassociation.
En outre, lassociation doit payer les dépens et libérer
sans délai la Heid des Gattes de tous occupants et meubles
(pancartes) sous peine dune astreinte de 1000 € par jour.
La Heid des Gattes, réserve naturelle agréée
depuis plus de cinquante ans, na donc plus de gestionnaire
et reste menacée une fois de plus de destruction. Ce site
exceptionnel de Wallonie, maintes fois décrit, abrite - rappelons-le
une fois encore- la joubarbe dAywaille, plante unique au monde,
et plusieurs autres espèces rarissimes. Cependant, malgré
la rupture du bail, cela ne signifie pas que ladministration
communale dAywaille ait la liberté de tout faire à
sa guise ! En effet, la Heid des Gattes jouit de très nombreux
statuts de protection. Outre le statut de réserve naturelle
agréée (qui persiste même en labsence
de gestionnaire), le site est soumis au régime forestier,
classé depuis 1952 par les Monuments et Sites, réserve
biogénétique européenne depuis 1982, reconnu
patrimoine exceptionnel de Wallonie, et enfin site Natura 2000.
Nous ne comprendrions pas que cette panoplie de statuts de protection
ne garantisse pas une mise à labri définitive
de la Heid des Gattes !
A la suite du jugement - contre lequel Ardenne et Gaume compte évidemment
aller en appel - les associations de conservation de la Nature manifestent
leur très grande inquiétude quant à lavenir
de ce site prestigieux.
Ardenne et Gaume, Natagora, Inter-Environnement Wallonie, les Amis
de la Terre, lAmicale européenne de Floristique, la
Ligue Royale Belge pour la Protection des Oiseaux sunissent
pour adjurer les Pouvoirs publics de tout mettre en oeuvre pour
assurer une protection durable et optimale au site de la Heid des
Gattes. Nos associations utiliseront par ailleurs toutes les voies
légales possibles pour que la protection légale du
site soit respectée et que son intégrité biologique
et écologique soit préservée !
Contacts : Jacqueline Saintenoy 02/216.98.35 - Willy Delvingt 081/46.10.59
Ch. Verstraeten 081/22.47 65
> En savoir plus sur la Heid des Gattes : http://www.molignee-ecologie.be/heiddesgattes/heiddesgattes.htm
http://mrw.wallonie.be/cgi/dgrne/sibw/sibw.sgib.form.pl?SGIBCODE=27
Le retour de RASKAR KAPAK...
RASKAR KAPAK a été fondé en 1989 par 4 namurois
: Jean-Chri (basse), Benja (guitare), Mike (synthé) et Frans
(batterie). Chanteurs et chanteuses se succèdent au sein
du groupe : Seb, Sophie, Florence et Béné. Le répertoire
se situe alors entre la New Wave et le Rock 70's.
A partir de 1992, les concerts se succèdent à un rythme
soutenu: 1ères parties de Sttellla, de De Profondis (avant
qu'ils ne s'appellent Flexa Lyndo) ou de Janet Atkins, plusieurs
festivals (Bouge Rock, Champion's Rock, Boscailles), scènes
diverses un peu partout dans le namurois...
En 1995, les contraintes de la vie se font plus exigeantes, les
répétitions s'espacent, se font rares, les chemins
finissent par se séparer.
En 2004, après avoir pris des directions musicales très
différentes, les 4 gaillards décident de reformer
"leur" groupe. Le genre se durcit, le répertoire
va puiser son inspiration à travers le Rock ... pur et dur,
simple et efficace.
Yan vient assurer la partie chant et, en plus de l'apparition d'un
accordéon (que se partagent Benja et Mike), Jef apporte quelques
notes de violon.
SITE WEB :
www.raskarkapak.tk (en cours de construction....mais déjà
disponible !)
LINE-UP: Yan : chant, Jean-Chri : basse, Benja : guitare / accordéon,
Mike : guitare / accordéon, Frans : batterie
Jef : violon
DISCOGRAPHIE: 1989 : Concert au Forum (Namur), 1992 : Clip Vidéo
("Smithy"), 1992 : Démo K7, 2005 : Démo-CD
(en cours)
CONTACTS: Jean-Chri : 0476/774723, Benja : 0472/270081 Benjamin
Delforge
Le Centre dEducation Permanente et de Promotion Sociale
des Travailleurs sans emploi vous propose
Des tables de discussion en soirée Retrouvons-nous dans une
ambiance détendue pour :
- Améliorer et retravailler le français oral, - Rencontrer
dautres personnes, - Aborder ensemble les problèmes
de notre société avec des professionnels de la citoyenneté,
- Echanger nos points de vue dans le respect de chacun.
Ça vous intéresse ? Quand ? CEPPST - Les mardis de
18 h à 20 h
86, rue Léon Castilhon - Participation gratuite 6700 ARLON
- Maximum de 8 participants
Tél. : 063 / 21 91 83
Le Webbus est de retour à Spa
Présent les lundi 14 et mardi 15 mars au cur de la
Perle des Ardennes, lextraordinaire cyber-centre-mobile a
reçu un accueil tellement considérable quil
revient à Spa.
Trois nouvelles dates vous sont proposées : accessible à
tous, le mardi 19 avril de 10h00 à 17h00 devant la Bibliothèque
communale, le long des Jardins du Casino ; puis, spécifiquement
pour les élèves de lÉcole communale,
les deux premiers jeudis de juin (2 & 9/06) de 9h00 à
15h30, le Webbus se parquera devant les implantations de Nivezé
le 2 juin et à Creppe, le 9 juin.
Parents bienvenus
Les parents, grands-parents, voisins, amis des voisins qui souhaitent
sinitier à linformatique et à lInternet,
peuvent profiter de la présence du Webbus pour sinformer
au-delà de 15h30
(au maximum, jusque 16h30)
Rappel à propos du Webbus
Il sagit dun autobus aménagé et équipé
de 8 postes de travail multimédia connectés à
Internet via satellite. à son bord, deux formateurs guident
les visiteurs et répondent à leurs questions pour
une approche ludique et pratique d'Internet tout en démystifiant
linformatique et le réseau des réseaux.
Il est mis en circulation sur linitiative de la Province de
Liège et de Technifutur.
Lobjectif est de sensibiliser la population à l'usage
d'Internet.
N.B. : complément dinformation sur www.webbus.be
Le Webbus en quelques mots...
Ce projet vise à sensibiliser, initier et former un large
public aux nouvelles technologies de l'information et de la communication
et en particulier à l'utilisation d'Internet. L'originalité
du projet se situe dans la mobilité du dispositif de formation,
implanté dans un bus. Ce véhicule se déplace
en Provinces de Liège et Luxembourg afin d'aller à
la rencontre du public, dans et hors des entreprises. Il apporte
l'équipement ou la possibilité d'y accéder
dans un cadre local, et met cette technologie et cette connaissance
" à portée de main ".
Cette mise en uvre vise à améliorer sensiblement
l'intérêt et la compétence des travailleurs,
des demandeurs d'emploi, des jeunes en fin de formation et du grand
public, en vue de développer l'économie de la région
liée aux TIC.
En particulier, une meilleure pénétration des TIC
devrait entraîner l'augmentation du commerce électronique,
la visibilité des entreprises sur le WEB, le développement
d'activités multimédias et d'autoformation.
Celles-ci, entraînant une meilleure maîtrise des responsables
d'entreprises, associée à la demande plus importante
du grand public, est susceptible d'impulser, dans la région,
la création d'emploi, le développement d'une industrie
du multimédia et de l'autoformation par ces moyens. Complémentairement,
on constate que le public se déplace d'autant plus difficilement
vers les lieux de formation, qu'il ne les a jamais appréciés,
qu'il s'en est largement éloigné, ou qu'il y voit
une approche discriminante.
Dans cette perspective, le projet innove en mettant en place des
moyens techniques, et coordonne des moyens institutionnels et humains
existants par des partenariats, pour aller à la rencontre
du public, dans et hors des entreprises, en vue de le sensibiliser
et le former. Il apporte l'équipement ou la possibilité
d'y accéder dans un cadre local, et met cette technologie
et cette connaissance " à portée de main ".
A quoi sert le WEBBUS ?
Utiliser Internet est très simple. C'est à la portée
de tous. Une première initiation peut se faire en quelques
dizaines de minutes. Le bus est équipé pour cette
première initiation. Il est doté d'un matériel
informatique performant, composé de 8 postes de travail,
connectés à Internet. Dans le bus, un animateur explique
comment se connecter et trouver ce qui vous intéresse. Il
répond à vos questions, vous montre les possibilités
de recherche ou d'échanges d'information, de commerce, de
gestion bancaire ou de contrats d'assurance, les réservations
culturelles ou touristiques, la recherche d'emploi, etc.
Pas besoin donc de faire de longs déplacements pour vous
rendre dans un lieu d'information. Si vous avez une demi-heure devant
vous, il suffit de monter à bord. Nous avons prévu
une rampe pour faciliter l'accès aux personnes handicapées.
Agenda :
Mardi 19 avril « Webbus » - Autobus aménagé
et équipé de 8 PC multimédia - Initiation gratuite
à lInternet Devant la Bibliothèque communale,
le long des Jardins du Casino de 10h00 à 17h00 Organisé
par lÉchevinat de lInformation et de la Jeunesse
en partenariat avec le Centre Jeunes, le P.P.P. et www.spa-info.be
- Info : Échevinat de lInformation et de la Jeunesse
087.79.53.70 jist@villedespa.be et www.spa-info.be
Jeudi 2 juin « Webbus » - Autobus aménagé
et équipé de 8 PC multimédia - Initiation gratuite
à lInternet Devant lÉcole communale
à Nivezé de 9h00 à 15h30 et plus si
affinités
- Organisé par lÉchevinat
de lInformation et de la Jeunesse en partenariat avec lÉchevinat
de lEnseignement, le Centre Jeunes, le P.P.P. et www.spa-info.be
- Info : Échevinat de lInformation et de la Jeunesse
087.79.53.70 jist@villedespa.be et www.spa-info.be
Jeudi 9 juin « Webbus » - Autobus aménagé
et équipé de 8 PC multimédia - Initiation gratuite
à lInternet Devant lÉcole communale
à Nivezé de 9h00 à 15h30 et plus si
affinités
- Organisé par lÉchevinat
de lInformation et de la Jeunesse en partenariat avec lÉchevinat
de lEnseignement, le Centre Jeunes, le P.P.P. et www.spa-info.be
- Info : Échevinat de lInformation et de la Jeunesse
087.79.53.70 jist@villedespa.be
Le samedi 16 avril à 15h : Xavier HANOTTE à
la librairie PESESSE, 29 rue Servais à Spa, dans le cadre
des rencontres d'auteurs, pour vous parler son dernier roman: Ours
toujours: Editions Belfond
Débat dirigé par Benoît TOUSSAINT, suivi dune
séance de dédicace vers 16h30.
ENTREE LIBRE & SANS OBLIGATION DACHAT
De vrais ours ? Des ursidés sans cervelle, qui marchent
à quatre pattes, se promènent à poil et ignorent
jusquau sens du mot « civilisé » ? Anatole,
lours raisonneur, Adalbert, lours précieux, et
Onésime, lours romantique, sont scandalisés.
Quadviendra-t-il de leur tranquillité et de
leur secret si leur paisible réserve se transforme
en parc à thème ? Car au domaine des Grands-Bruns
les ours ont toujours eu de lesprit, ce qui nest pas
le lot de tous ! Bref, la situation est des plus préoccupantes
Mais pour lheure, Anatole, Adalbert et Onésime ont
dautres animaux à fouetter. Non seulement doivent-ils
répéter le Festin de miel sauvage, spectacle préféré
des touristes crétins, mais aussi partir en mission pour
lADIEU, lAssociation pour la Défense de lImage
des Espèces Ursidées. Le plus compliqué sera
certainement de convaincre le vieux Charles, gardien des lieux,
de leur prêter une nouvelle fois sa Fiat
Dans cette fable littéraire cocasse et décalée,
où il pousse humour et amertume dans une traduction ursidément
sapiens fabuleuse, Xavier Hanotte pratique le bon mot et multiplie
les clins dil. Avec leur regard bienvenu sur la société
des bipèdes pelés, ses ours pourraient presque prétendre
à quelque chaire de philosophie
Philologue, germaniste (Facultés Saint-Louis de Bruxelles,
puis Université Catholique de Louvain), Xavier Hanotte se
lance dans la traduction d'oeuvres néerlandaises (notamment
Hubert Lampo, Ward Ruyslinck, Gilbert Grauws et, dernièrement,
Maarten 't Hart). En littérature anglaise, il s'intéresse
à l'oeuvre de Wilfred Owen (1893-1918).
Professionnellement, il travaille un temps dans une maison d'édition
juridique de la capitale puis, après un passage par l'Université
Libre de Bruxelles (licence spéciale en sciences de l'information
et de la documentation) finit par s'orienter vers la gestion de
bases de données informatiques.
En 1995 paraît chez Belfond Manière noire, son premier
roman. Suivront De secrètes injustices (1998), Derrière
la colline (2000), quelques nouvelles dispersées, en 2002,
Les lieux communs, et en 2005 Ours toujours.
Ses romans sont traduits en néerlandais et en allemand.
Après avoir vécu plus de vingt-cinq ans à La
Hulpe, dans le Brabant wallon, Xavier Hanotte vit actuellement à
Bruxelles.
*******
Marc Thomée, le dynamique agitateur des Éditions
GALOPIN vient de publier deux romans d'un étalon de la célèbre
écurie Gallimard : FRANZ BARTELT. Un écrivain qui
connaît son métier et lexerce sans tapage ni
esbroufe. Capable de trousser un récit enlevé et drôle,
mais empreint dune constante finesse.
Le premier a pour titre La beauté Maximale.. Hors du troupeau
point davenir ! Tout animal sait cela dès sa naissance.
Mais Berthe, elle ne veut pas rester dans le troupeau. La campagne,
elle nen peut plus ! Alors
, elle part pour la ville,
sa maman lavait pourtant prévenue ! Dans ce roman épistolaire,
Franz Bartelt nous décrit, avec un humour féroce,
la métamorphose de « Berthe la campagnarde »
en « Suzy la citadine ». Pas à pas, au travers
de sa correspondance, nous découvrons ses joies et ses peines
Dans cette pièce épistolaire, lauteur met dos
à dos « deux mondes » où les apparences
priment sur lêtre humain. Comme toujours, chez Franz
Bartelt, les personnages vont jusquau bout de leur logique
absurde. Absurde ? A vous de voir ! La beauté Maximale a
été portée à la scène par le
Théâtre de la Grande Oreille, à Sedan le 9 avril
2005. Le second, Liaison à la Sauce, est destiné à
un public plus averti. Lexpression des sentiments relève
de la responsabilité, des goûts et, surtout, des possibilités
de chacun. Ici, les héros sont moches, mal fichus, gras,
énormes, pauvres, englués dans une naïveté
émerveillée qui les soustrait à toutes formes
de calculs immoraux. Puisquils sont laids, quils puent,
mais quils saiment, ils nont dautre choix
que daimer leur laideur et leurs mauvaises odeurs. Car il
sagit avant tout dune histoire damour. Un amour
maculant, dévorant, qui va jusquau bout de sa ferveur,
qui se donne, qui accepte lautre tel quil est, dans
ce quil a de meilleur comme dans ce quil a de pire.
Mais chez eux, compte tenu des contraintes que la nature a fait
peser sur leur vie, le pire constitue ce quils ont de meilleur.
En quoi, tout de même, au-delà de lexercice de
style et de la scatologie, ils incarnent une des éventualités
du couple romantique. Dailleurs, tout finira bien, dans lodeur
propre de la mort.
Editions GALOPIN
editions.galopin@skynet.be
Tél. 087.77.12.49
L'écrivain Alain Bertrand parle de FRANZ BARTELT :
Vues de Paris les Ardennes cest la province sans le charme
de la province. Les Ardennes sont un non lieu, un espace oublié
aux marches de la République. Elles ne jouissent pas de limage
estivale des endroits de vacances.. On ne leur accorderait pas le
privilège du bon vieux terroir. Pas étonnant, dès
lors, que Bartelt ait déclaré que ses romans ne seraient
pas datés, jamais situés dans un lieu identifiable,
ne feraient jamais référence à lactualité.
Car luvre de Bartelt est tout le contraire dune
littérature enracinée : les Ardennes, pour lui, ressemblent
à une page blanche. Elles existent dès lors quon
en parle. Elles existent surtout par lécriture («
Je nécris pas pour dire quelque chose, mais pour écrire
quelque chose »).
Très tôt, à lusine, dans son quartier
ou au bistrot, Franz Bartelt sest mis à lécoute
des gens. Il existe en Ardennes une précarité extrême
confirmée par les statistiques sur la santé mentale
ou lalcoolisme. Les uvres de Bartelt résonnent
de cette précarité existentielle et leur donnent une
forme singulière. Par le langage, quil transcende dans
une prose époustouflante tant il joue des registres comique
et tragique, ménageant des surprises dignes dun Blondin
pour la maîtrise musicale, dun Marcel Aymé pour
la facétie pétillante et dun Louis-Ferdinand
Céline pour la noirceur juteuse. Ajoutons que le style, ici,
est mis au service de lhomme et que la compassion qui sourd
à chaque page émeut autant quelle interroge.
Les personnages de Bartelt sont-ils des médiocres ? Oui,
dès que le jeu social entreprend de les métamorphoser
en pantins avides de pouvoir ou de richesses. Pour le reste, chacun
participe à la grande aventure de lhumanité,
en proie aux mêmes questions, aux mêmes angoisses, aux
mêmes désespoirs. En ce sens, les livres de Bartelt
remontent aux sources de la condition humaine. Si sa plume met en
lumière la cocasserie, la bêtise, la cupidité,
la veulerie ou les vices des uns et des autres, ce nest jamais
pour juger, mais pour souligner ce que nous sommes tous en vérité
et pour faire uvre de solidarité, en toute fantaisie
- et donc sans concession pour les fausses raisons de vivre.
Les ouvrages de Franz Bartelt sont profondément français
par la clarté de la phrase, lironie cinglante, le sens
de la fraternité. Les colore aussi une touche flamande nourrie
de carnavalesque, de mélancolie et de poésie. Cette
ouverture trouve peut-être ses origines dans un double enracinement.
Dorigine poméranienne, donc protestante, son père
était menuisier ébéniste. Quant à sa
mère, normande et catholique, elle lui apprend à lire
dans les romans policiers quelle dévore au rythme de
un par jour.
Franz est né le 7 octobre 1949 aux Andelys, en bord de Seine.
Sa famille déménage en Ardennes alors quil a
4 ans. Depuis, 1980, il vit à Nouzonville, à quelques
encablures de la Meuse. A 13 ans, il commence à écrire
et quitte lécole lannée suivante après
avoir tâté de la pataphysique et des marionnettes.
Il enchaîne les petits boulots ( porteur de sacs de lait et
de sucre, tireur de plans de lhôpital psychiatrique
de Charleville,
) jusquà entrer à 19 ans
dans une usine de transformation de papier où il restera
jusquen 1984 tout en écrivant la nuit. Il faut ici
préciser que Bartelt est un nom dorigine allemande
qui signifie « formidable travailleur ».. On ne sétonnera
pas de la formidable puissance de travail de lauteur qui aligne
chaque année ses 2000 feuillets dans des genres aussi divers
que le roman, la nouvelle, la chronique, le théâtre,
le billet dhumeur, la poésie, lessai sentimental
et dans ce que nous appellerons son « laboratoire décriture
», sorte de journal quil tient depuis une trentaine
dannées chaque matin à propos de tout, de rien
et du temps qui passe.
Quand il ne travaille pas, Franz Bartelt se promène, notamment
côté belge, dans la grande forêt ardennaise.
La fascination que ce pays exerce sur lui tient à lamitié
autant quau fond de lair. Les odeurs dépicéas,
de frites et de bière aiguisent lappétit de
notre auteur, lequel naime rien tant que la camaraderie, les
gens simples et les facéties langagières. Il trouve
en Belgique de quoi alimenter son imaginaire et sa poésie
tout en y cultivant la vertu de dérision et le côté
burlesque des choses.
Sa tendresse pour les irréguliers du langage est manifeste.
De 84 à 96, Bartelt donne 8 pièces de théâtre
et des feuilletons à France Culture, de savoureuses chroniques
dété à LArdennais. Après
quoi, il publie dans un désordre savamment étudié
ses romans chez Gallimard. : Les fiancés du paradis, en 95
; La chasse au grand singe, en 96 ; Le costume, en 98 ; Les bottes
rouges, en 2000 ( Grand prix de lHumour Noir) ; Le grand bercail,
en 2002 ; Charges comprises, en 2004. Simple est publié en
1999, au Mercure de France. Par ailleurs, Bartelt édite des
chroniques sur ou autour de lArdenne : Dune Ardenne
et de lautre (1997, Quorum) ; Les Ardennes ( Siloë, 1997)
; Les marcheurs ( Finn, 1998) ; Suite à Verlaine ( Finn,
1999) ; Aux pays dAndré Dhôtel ( Traverses, 2000)
ou sur lIrlande : Nulle part, mais en Irlande (Le Temps quil
fait, 2002). Il publie aussi des poèmes : La Haute Nuit (
LArbre à Lettres, 1996), Décombres (Le givre
de léclair, 1997).
Toute cette production littéraire frappe par sa profonde
maturité : Franz Bartelt a longuement mûri son art
avant de sadresser aux éditeurs. Sa palette est large,
son art délicat, sa fantaisie rigoureuse. Fils naturel de
Léautaud et de Queneau, il a rompu les amarres pour le meilleur
et descend en solitaire les rivières sinueuses des Ardennes.
Son uvre est mouillée à la bière et au
crachin. Il sy promène des ombres étonnées
de vivre, des aspirants au scepticisme et des femmes fatalement
malheureuses et cruelles. Sans oublier les conseillers généraux,
les gros commerçants, les rimailleurs de province, tous épris
de notoriété et soumis au feu nourri des saillies
et autres perfidies de notre auteur.
Bartelt possède une vraie tendresse pour les laissés-pour-compte
et les excentriques.. Inspirés de loin en loin par des Ardennais
( « On croit les Ardennais taciturnes alors quils sont
hâbleurs et méridionaux ! ») , ses personnages
parlent aux statues, braillent dans les stades, jouent les grands
singes dans des parcs dattraction, pèlent les pommes
de terre à la mode zen, visitent le musée de la torture,
fuient lamour impossible, forniquent comme ils parlent, écrivent
la biographie dAlphonse Médaille, inventeur du pivot
à boulon excentré. Ils portent des noms que nauraient
renié ni Rabelais ni Boris Vian : Frioul, Zouline, Maurice
Foulard, Rémy Carpette, Mélosse, Luirque, Augustin
Benoît Cheurte, Ursinal Luccombo, Marie Belhomme,
Cette importance du nom propre est, parmi dautres, un indice
qui montre que pour Bartelt, lacte décrire précède
toute autre considération, comme le genre à pratiquer
ou le plaisir de raconter des histoires. Précisons que cest
la matière même du langage, sa texture, sa musique,
sa typographie qui fascinent ce briscard de la comédie humaine
au point den faire une sorte de credo : contrairement à
beaucoup dhommes de lettres, . Bartelt écrit moins
par vanité que par nécessité vitale. Il se
considère comme un artisan et pense que tout roman devrait
posséder les hautes qualités dun numéro
de cirque. Bien entendu, il déteste la sacralisation de la
littérature, et ne rompt lisolement nécessaire
à la création que pour animer des ateliers décriture
ou pour collaborer à des pièces en milieu scolaire
: « Ma seule ambition est décrire de bons livres.
Le reste nest que discours. Les vrais beaux métiers,
cest couvreur, plombier
Dans ces métiers-là,
on connaît le poids du monde », souligne Bartelt dont
lunivers, en définitive, rassemble toute la vie et
toutes les vies. En effet, le lieu véritable qui hante luvre
de Bartelt, cest moins lArdenne que ces plaines sans
horizon, ces ciels nomades, ces tourbières odorantes, ces
paysages construits par les silences du vent où lhomme
retrouve à la fois la juste mesure de sa nudité et
la solidarité avec la Création tout entière.
Alain BERTRAND
8 avril 2005
La belle aventure du film « Croit » de Fabrice Couchard
se poursuit
Après avoir été sélectionné
aux festivals du Film dAmour de Mons, au Festival dAnkara
et au Festival du Film Fantastique, de Science-Fiction et de Thriller
de Bruxelles où il a décroché le « Ciné
& FX Prize », Fabrice Couchard remporte son deuxième
prix.
« Croit » vient dêtre nommé «
Best short dramatic » (Meilleur court métrage dramatique)
dans le cadre de lIndependant Film Festival dAshland
(Oregon, U.S.A.), qui sest tenu du 31 mars au 4 avril.
Le film vient en outre dêtre sélectionné
pour la 8ème édition du festival du Court Métrage
de Bruxelles qui aura lieu du 30 avril au 8 mai, avant dêtre
à laffiche du Festival « Le Court en dit long
» de Paris (France), qui se tiendra du 7 au 12 juin prochain.
Rappelons enfin que lasbl Cinemaniak a le plaisir de vous
inviter à la projection du film « Croit », qui
se déroulera le dimanche 17 avril prochain à 11h30
au Cinéma LEcran, rue Albin Body 3, à Spa. La
projection se fera en présence de léquipe du
film (réalisateur et comédiens) et sera suivie dune
rencontre avec le public. Un drink sera également offert
à lissue de la projection.
Laccès à la projection sera gratuit et se fera
sur invitation. Les invitations peuvent être retirées
à partir du vendredi 1er avril à lOffice du
Tourisme de Spa (087-79.53.53).
Nous restons tout naturellement à votre disposition pour
tout renseignement complémentaire.
En vous remerciant davance de votre soutien rédactionnel,
nous vous adressons nos meilleures salutations.
Vincent Legros
13 avril 2005
Les camps dété Jeunes et Nature 2005
à Wancennes (Beauraing) écouter les chouettes
entrer dans le monde des insectes
imiter le roitelet
jouer à la chauve-souris
saventurer loin des
sentiers battus
sassoupir sous un pin
sentir
lorigan sauvage
identifier les coccinelles
épier
le chevreuil
dormir à la belle étoile
Autant
de sensations et de découvertes que Jeunes et Nature propose
cet été.
Il existe trois formules adaptées aux âges des participants
:
Ý Les 8/12 ans bénéficient dune formule qui
combine les balades dans la nature, les bricolages, les jeux, les
histoires, lobservation, etc. pour former un équilibre
qui permettra à chacun dy trouver son bonheur. (130
€)
o Du 2 au 10 juillet
o Du 27 juillet au 4 août
Ý Les 12/16 ans sillonnent la région à vélo
pour découvrir plus de nature. Ces camps font la part belle
aux aventures entre copains qui ont la soif dapprendre
(150 €)
o Du 14 au 23 juillet
o Du 08 au 17 août
o Du 21 au 30 août
Ý Les 15/27 ans ont loccasion de participer à des
formules plus originales
o Du 5 au 10 juillet : recensement entomologique dans le Hainaut
(50 €)
o Du 10 au 20 juillet: découverte du patrimoine et de la
nature de la Corse (complet !)
o Du 5 au 14 août : « Mission Atlas » : participation
à la réalisation
dun atlas des orthoptères en Région Bruxelloise
!
Pour recevoir gratuitement la brochure des camps 2005, pour un
renseignement ou pour sinscrire:
Adeline Guerriat 0478 / 61 30 37 ou info@jeunesetnature.be - www.jeunesetnature.be
JEUNES & NATURE est un groupe de jeunes passionnés par
la nature. Les deux objectifs principaux de lassociation sont
d'une part, encadrer les jeunes dans leur découverte de la
nature et d'autre part, former des jeunes naturalistes, le tout
en vue de contribuer à l'épanouissement personnel
des jeunes et sensibiliser la société de demain à
la protection de la nature.
Dans ces buts, le mouvement organise des activités détude,
de sensibilisation et de formation qui sadressent en priorité
aux jeunes de 8 à 27 ans. Il crée et centralise également
de la documentation.JEUNES & NATURE, c'est...
des sections locales depuis les Hautes-Fagnes jusqu'au Zwin en passant
par les prairies de Famenne, les sections locales proposent des
activités variées durant les WE de l'année
scolaire.
des camps pendant les vacances d'été, tout le monde
se retrouve pour les camps dans une région célèbre
pour ses richesses naturelles. Cette année, nous élirons
domicile le temps dun été dans la région
de Beauraing, à Wancennes.
une revue: le « Nièrson » est composé
d'articles scientifiques pour les naturalistes en herbe. une feuille
de contact toutes les activités des sections sont publiées
dans la feuille de contact et sont ouvertes à tous les membres
(cotisation : 9 € / an) et surtout une équipe de jeunes
bénévoles passionnés par la nature!
Pour en savoir plus :
http://www.jeunesetnature.be
Adeline Guerriat 0478/ 613037
ou par mail : info@jeunesetnature.be
14 avril 2005
Appel à tous les artistes Exposition - vente
d'artisanat des Macralles de Vielsalm
Dans le cadre du 50ème anniversaire du groupement des Macralles
de Vielsalm, le Syndicat d'Initiative lance un appel à l'attention
des artistes et des artisans. Ce dernier organise une exposition
vente sur le thème de la « Macralle du Val de
Salm ». La représentation de la Macralle peut se faire,
sur tout support et en toute matière ( peinture, dessin,
sculpture, tissu, céramique, terre cuite, fer forgé,
bois, pâte à sel, peinture sur soie, cuivre repoussé,
photo, etc...). Libre cours à votre imagination. Le cahier
des charges est disponible à la Maison du Tourisme.
Toutes les uvres seront exposées à la Maison
du Tourisme à Vielsalm du 06 août au 21 août.
Les inscriptions se font, jusquau 15 juin, au Syndicat dInitiative,
50 avenue de la Salm à 6690 Vielsalm.
Tél. : 080.21.50.52. E-mail : info@vielsalm-gouvy.org
15 avril 2005
La CSD inaugure ses nouveaux locaux
Le 22 avril prochain, la Centrale de Services à Domicile
en Luxembourg inaugure son nouveau bâtiment situé Avenue
Nestor Martin, à Saint-Hubert. Cet événement
sera rehaussé par la présence de Madame Christiane
Vienne, Ministre de la Santé, de lAction sociale et
de lEgalité des chances et de Monsieur Philippe Courard,
Ministre des Affaires intérieures et de la Fonction publique.
La CSD a été créée en 1988 à
linitiative de la Mutualité Socialiste du Luxembourg.
A cette époque, elle comptait 10 personnes réparties
dans 3 services : infirmières à domicile, aides familiales
et aides ménagères (repas à domicile).
Aujourdhui, la CSD emploie plus de 200 personnes et offre
une palette sans cesse plus large de services répondant à
une demande croissante de maintien à domicile dune
population vieillissante dans la province.
Organisé en centre de coordination, la CSD a pour mission
dassurer le retour et le maintien à domicile dans des
conditions optimales. Pour ce faire, elle propose laide dune
équipe pluridisciplinaire active dans les domaines suivants
:
ß Les soins infirmiers : des infirmières se rendent
à votre domicile pour effectuer les soins courants prescrits
par votre médecin.
ß Le soutien dans les activités quotidiennes est assuré
par des aides familiales et ménagères (lessives, entretien
du logement, courses
).
ß Les repas à domicile vous sont proposés à
des prix abordables. Les menus sont renouvelés chaque mois
et adaptés en cas de régime.
ß Le système de biotélévigilance permet
dassister, en toute sécurité, les personnes
à leur domicile. Une simple pression sur un pendentif permet
dalerter la centrale dalarme qui se charge denvoyer
de laide.
ß La vente et le prêt de matériel paramédical.
ß Le transport de malades.
ß Laide ménagère pour lentretien
de votre ménage, suivant lagréation «
Titres-Services ».
ß La garde à domicile dadultes et denfants
malades
Ces services sont accessibles à tous, affiliés ou
non à la Mutualité Socialiste du Luxembourg. Néanmoins,
les membres de celle-ci bénéficient de réductions
et de tarifs préférentiels.
Pour plus dinfos, nhésitez pas à contacter
la CSD au 061 61 31 50 ou à vous rendre à sa nouvelle
adresse : Avenue Nestor Martin, 59 - 6870 Saint-Hubert.
Plein Écran pour le film de Fabrice Couchard à
Spa !
Alors que lannonce de la fermeture définitive du Cinéma
LÉcran a été confirmée pour la
fin de cette année, la salle spadoise a fait le plein ce
dimanche 17 avril pour la présentation publique du film «
Croit » mis en scène par Fabrice Couchard.
Près de 250 personnes sétaient données
rendez-vous afin de pouvoir découvrir le court métrage
du jeune réalisateur. Lintérêt du public
était certes marqué par le triple ancrage régional
de cette production : les origines spadoises de Fabrice Couchard,
le tournage, qui sest en partie déroulé dans
les fagnes de Bérinzenne, sur la commune de Spa, et enfin
le scénario, qui puise une partie de son inspiration dans
lhistoire de la Croix des fiancés.
Après avoir accueilli le réalisateur et les comédiens
présents pour loccasion (Jean-Luc Couchard, Circé
Lethem et Michel Vanderlinden), le public a pu admirer le film,
avant de pouvoir écouter les différents membres de
léquipe, au cours dune séance de questions-réponses
concoctée par léquipe de Cinemaniak. Les spectateurs
ont enfin pu directement converser avec le réalisateur et
les acteurs lors dun sympathique drink offert à lissue
de la séance.
Rappelons que « Croit » vient de décrocher le
« Ciné & FX Prize » au Festival du Film Fantastique,
de Science-Fiction et de Thriller de Bruxelles et a été
nommé « Best Short Dramatic » (Meilleur court
métrage dramatique) dans le cadre de lIndependant Film
Festival dAshland (Oregon, U.S.A.).
Le film a en outre été sélectionné dans
plusieurs festivals internationaux : Festival du Film dAmour
de Mons, Festival dAnkara, Festival du Court Métrage
de Bruxelles et Festival « Le Court en dit long » de
Paris (France).
Nous restons tout naturellement à votre disposition pour
tout renseignement complémentaire.
En vous remerciant davance de votre attention, nous vous adressons
nos meilleures salutations.
Vincent Legros
Président Cinemaniak asbl & Contact presse sur «
Croit »
0494-57.51.37
Samedi 21 mai 2005
Liège : Qualité-Village-Wallonie : au Palais
des Princes Evêques de Liège dès 10 h 30, 30e
anniversaire
Depuis 1975, lasbl Qualité-Village-Wallonie est active
dans plus de 400 villages et uvre pour la sauvegarde, la protection
et la mise en valeur des patrimoines des villages wallons par des
méthodes déducation permanente.
5e Trophée Qualité-Village
Créé en 1995 à loccasion du 20e anniversaire
de lasbl Qualité-Village-Wallonie, le Trophée
est une distinction honorifique qui met à lhonneur
un comité de villageois composé de bénévoles.
Ses objectifs sont :
v récompenser le comité villageois qui, par ses actions
sur lenvironnement et le patrimoine, initie des démarches
de mise en valeur de son village
v valoriser les actions villageoises
v mettre à lhonneur le bénévolat
v favoriser une reconnaissance officielle du travail accompli par
le groupe de bénévoles
Lasbl Qualité-Village-Wallonie
Créée en 1975, lasbl Qualité-Village-Wallonie
a pour objectif la sauvegarde, la protection et la mise en valeur
des patrimoines des villages wallons.
Ses statuts publiés dans le Moniteur Belge définissent
ses objectifs :« Lassociation a pour but la prise en
charge, par les populations rurales de Wallonie, de lamélioration
de leur environnement. Elle se donne pour missions daider
ces populations à prendre conscience de leurs richesses socioculturelles
et à participer à la création de formes nouvelles
adaptées à notre temps et de faire de lamélioration
de lenvironnement une uvre commune à tous ceux
qui vivent dans cet environnement. »
Mission
Par son action sur le terrain, avec laide et le soutien des
populations locales et en dialogue avec elles, Qualité-Village-Wallonie
élabore des projets damélioration concrète
de lenvironnement. Ceux-ci concernent le patrimoine bâti,
naturel, historique et folklorique des villages de Wallonie.
Reconnaître son patrimoine, cest garantir sa survie
et, à long terme, sauvegarder sa signification et ses valeurs
sociales. Afin daider les communautés villageoises
dans cette tâche, QVW se place à leur écoute
et assure un suivi et une aide technique dans lélaboration
des projets.
Démarche
Quatre coordinatrices de projets, licenciées en histoire
de lart ou en géographie, parcourent les villages de
Wallonie pour venir en aide aux citoyens soucieux de protéger
le patrimoine de leur localité.
Au cours dune réunion, elles permettent aux habitants
de sexprimer librement en faveur de certains éléments
de leur patrimoine. Découvrir les éléments
constitutifs de lidentité villageoise est un des fondements
de toute action Qualité-Village et la base dune démarche
de conscientisation de la population. Cette démarche offre
aux populations villageoises la possibilité de se mettre
en situation de projet et leur insuffle la volonté délaborer
des actions collectives axées sur le patrimoine et sur lenvironnement.
En leur procurant savoir-faire, expérience et suivi des actions,
les coordinatrices de projet secondent gratuitement les associations
locales jusquà la concrétisation du projet et
tentent dencourager une démarche citoyenne et une dynamique
villageoise, génératrice de nouvelles actions.
Interventions
Les entreprises concrètes suscitées par Qualité-Village-Wallonie
sont nombreuses et varient en fonction de la diversité du
patrimoine local et des souhaits des villageois.
Les projets mis en uvre concernent :
ß La restauration du patrimoine, le petit patrimoine, églises,
chapelles, kiosques, le patrimoine classé
ß Laménagement des espaces villageois, par exemple,
mise en valeur des cimetières
ß La réalisation de cartes de qualité, inventaire
qualitatif des espaces bâtis et non-bâtis
ß Le développement de la vie associative, par exemple,
expositions, fêtes traditionnelles
ß La promotion des patrimoines villageois, panneaux, circuits
balisés, brochures
ß Lélaboration de projets pédagogiques,
carnet de jeux, découverte du patrimoine par les sens
ß La valorisation de la mémoire collective, enquêtes
ethnographiques, mémoire orale
Le 5e Trophée Qualité-Village,
une récompense pour la mise en valeur dun village wallon
Le 21 mai 2005 à 14h 30 lasbl Qualité-Village-Wallonie
remettra son 5e trophée à loccasion de son 30e
anniversaire célébré au Palais des Princes
Evêques de Liège.
Créé en 1995, le Trophée Qualité-Village
est une distinction honorifique qui met à lhonneur
un comité villageois composé de bénévoles
qui, par ses actions sur lenvironnement et le patrimoine,
a pour objectif dinitier des démarches de mise en valeur
de son village. Le Trophée Qualité-village a déjà
été décerné aux villages de Deigné
(Aywaille), Francheville (Stavelot), Richelle (Visé) et Saint-Jean-Sart
(Aubel).
Appel à candidatures
Un appel à candidatures a été lancé
en février 2005 aux comités villageois oeuvrant à
la mise en valeur de leur village. Les villages candidats ont reçu
un dossier de candidature à compléter et à
rentrer pour le 31 mars au plus tard.
Constitution du dossier
De manière succincte, le dossier présente le village
et le groupe daction et ses relations avec les pouvoirs locaux
ainsi que les actions villageoises initiées par le comité
local. Les actions menées depuis 2000 en partenariat ou non
avec lasbl Qualité-Village-Wallonie sont brièvement
décrites de manière à mettre en évidence
les objectifs définis par le groupe conformément à
léthique de QVW ; elles concernent les domaines suivants
: la restauration du patrimoine, laménagement des espaces
villageois, le développement de la vie associative, la promotion
des patrimoines villageois, la valorisation de la mémoire
collective.
Sélection du comité lauréat
Le comité de sélection composé de personnalités
de la mouvance du patrimoine désignera le lauréat
le samedi 21 mai 2005 au cours dune réunion sur base
de cinq critères de sélection :
® La conformité des actions menées à léthique
de QVW à savoir lamélioration du cadre de vie
des villages dans une démarche déducation permanente,
® Le suivi et la continuité des actions,
® Les contacts avec le pouvoir institutionnel,
® Lintérêt des actions,
® La participation de la population villageoise au projet.
Composition du comité de sélection
Danièle ANTOINE, Directrice de la Cellule dAssistance
Architecturale de la Fondation Rurale de Wallonie
Emilie DE SMET, représentant le Ministre Benoît Lutgen
Michel ERICX, Formateur à linstitut dÉco
Pédagogie
Emmanuel HUET, journaliste au Jour Liège
Hervé LISOIR, Attaché à La Fondation Roi Baudouin
Séverine MONJOIE, Directrice de lArchéoforum,
représentant lInstitut du Patrimoine wallon
Pierre PAQUET, Directeur de la Restauration
Nicole PLUMIER, représentant le Ministre Michel Daerden
Gilbert VAN BOUCHAUTE, Bourgmestre de Flémalle
Dominique VINCART, chargé de mission dinspection à
la communauté française
Proclamation du lauréat et attribution du 5e Trophée
Qualité-Village
le samedi 21 mai 2005
au Palais Provincial de Liège à 14h30
Présentation des villages candidats
au 5e Trophée Qualité-Village
Villages participants (15)
Province du HAINAUT
Leers-et-Fosteau (Thuin)
Renlies (Beaumont)
Waudrez (Binche)
PROVINCE DE LIÈGE
Ambresin (Wasseiges)
Heure-le-Romain (Oupeye)
Melen (Soumagne)
Racour (Lincent)
Villers-lÉvêque (Awans)
PROVINCE DE LUXEMBOURG
Gérouville (Meix-devant-Virton)
Warmifontaine (Neufchâteau)
PROVINCE DE NAMUR
Agimont (Hastière)
Arbre (Profondeville)
Daussois (Cerfontaine)
Flavion (Florennes)
Fraire (Walcourt)
Communiqué de presse du 19 avril 2005
« LAube des Oiseaux »
Dimanche 1er mai, au Moulin
Klepper (Neufchâteau)
Une balade ornithologique
et gourmande
Aves - Natagora organise le dimanche 1er mai « lAube
des Oiseaux ». Une trentaine de sites, à Bruxelles
et en Wallonie seront le cadre de matinées de découverte
des oiseaux et d'initiation à leurs chants.
Trois balades sont prévues en Province de Luxembourg. A Neufchâteau,
le rendez-vous est fixé au Moulin Klepper à 7h00.
La balade sera suivie à 10h00, pour ceux qui le souhaitent,
par un petit déjeuner Oxfam des Magasins du Monde. Une
belle balade gourmande en perspective ! Bienvenue à
tous.
Balade gratuite, RV à 7h00 au Moulin Klepper, Neufchâteau
(fin vers 10h00).
Petit déjeuner à 10h00 (PAF : 5 €, réservations
indispensables).
> Infos et réservations : Elise Pire (0494/69 09 59 -
elisepire@hotmail.com)
Deux autres balades sont prévues en Province de Luxembourg
: Enneilles (Durbuy) et Torgny. Le programme complet de lAube
des Oiseaux est téléchargeable sur www.aves.be <http://www.aves.be/>
20 avril 2005
Lettre ouverte à Monseigneur Daneels
Monseigneur
Ce n'est pas la première fois que vous intervenez à
la télévision lorsque la notion de l'existence du
mal est abordée.
La position de l'Eglise à cet égard est pour le moins
confuse.
D'ailleurs, lors d'une récente émission vous avez
avoué que l'existence du mal vous était inexplicable,
comme si l'existence du bien n'impliquait pas automatiquement l'existence
du mal, l'un ne pouvant exister que confronté à l'autre.
Cette situation est très préjudiciable à la
religion chrétienne et particulièrement catholique
et elle crée des dégâts irréversibles.
Même en chaire de " vérité ", certains
prêtres ne manquent pas d'exprimer leur désarroi face
aux maux qui déferlent sur l'humanité.
Ce désarroi prend sa source dans une erreur fondamentale
qui consiste à représenter Dieu comme un être
infiniment puissant et infiniment bon, deux qualifications éminemment
contradictoires dans le contexte de la vie. Pour la plupart d'entre
nous, sans être infiniment bons, nous interviendrions pour
atténuer les souffrances du monde s'il nous était
possible de le faire, mais nous devons avouer notre impuissance
à agir, ce qui n'est pas le cas d'un être infiniment
puissant. Selon nos lois, il serait condamné pour non-assistance
à personnes en danger.
De cette constatation, certaines personnes, et elles sont nombreuses,
remettent leur foi en question et refusent en bloc la religion et
ses préceptes.
Lors d'une précédente émission à RTL,
j'avais déjà réagi, sans succès d'ailleurs
(voir annexe), et ce parce que l'Eglise refuse de mettre de l'ordre
dans son message.
On trouve encore sur le WEB des bien pensants qui continuent à
affirmer que c'est le soleil qui tourne autour de la terre, que
le principe de l'évolution est une invention du diable, que
l'acte sexuel est le reflet du péché originel, reprochant
indirectement à Dieu d'avoir inventé ce système
de reproduction, au point qu'il n'était pas concevable que
le Christ soit né d'un tel acte.
Si le Christ revenait parmi nous pour répéter son
message, il se ferait crucifier à nouveau par ceux mêmes
qui revendiquent de perpétuer sa mémoire.
Les hautes autorités religieuses revendiquent en savoir plus
que le Christ sur la vérité absolue, oubliant son
message d'amour, bafoué au cours des siècles, l'inquisition
n'en étant qu'un exemple.
Que dire de ces prêtres au moyen âge, qui tuaient les
enfants en bas âge pour leur éviter de pécher
et d'aller en enfer, se condamnant eux-mêmes aux flammes éternelles
par amour pour les autres.
De ces idées simplistes naissent des comportements simplistes
désastreux.
Au lieu d'épiloguer sur le sexe des anges, il serait temps
de remettre de l'ordre dans les principes de base, aussi pénible
que soit une telle opération.
Je ne voudrais pas m'étendre davantage sur la question, car
je suppose que mes propos dérangeants seront versés
dans le bac " aux ordures ", les autorités responsables
préférant se complaire dans leurs dialogues bien-pensants
et permettez-moi l'expression quelque peu rétrogrades.
En conséquence, Monseigneur, vous ne lirez probablement jamais
ce message.
Il conviendrait cependant de penser à l'avenir de l'Eglise
et d'ouvrir les yeux. Mais n'est pire aveugle que celui qui refuse
de voir.
Que ces considérations ne soient pas interprétées
comme une attaque, mais comme étant le reflet de l'état
d'âme d'un chrétien devenu agnostique en ouvrant les
yeux!
Robert Petitjean
Lors de lémission « Controverses » à
RTL -TVI, jai été surpris par les réactions
des participants, de différentes confessions, confrontés
aux questions suivantes:
1- « Comment concilier lexistence du mal avec la notion
dun Dieu de bonté ? »
2- « Pourquoi Dieu nintervient-il pas de façon
visible pour imposer la paix ? »
La première question semble poser problème aux croyants.
Elle sert à certains autres pour justifier leur incroyance.
Ils nient l'existence d'un Dieu qui accepterait sans sourciller
toutes les manifestations du mal. Nayant ni la formation ni
les connaissances de ces spécialistes, je voudrais intervenir
ici en tant que candide.
Pour tenter de répondre à la première question,
il convient de la diviser en deux parties bien distinctes :
1.1 Si Dieu existe, est-il un Dieu de bonté ?
1.2 Est-il possible de concevoir un monde « vivable »
dont le mal serait exclu ?
1.1- Un Dieu de bonté
Le croyant a généralement besoin dune représentation
de Dieu à sa portée. Dieu sera donc un père,
un monarque au pouvoir absolu ou tout autre forme anthropomorphique
qui soit à sa portée.
Dans l'ancien testament, Dieu n'apparaît pas comme une source
d'amour et de bonté. Il est à l'image des chefs de
tribus de l'époque, au pouvoir absolu et particulièrement
sévères. C'est cette image qui a été
conservée dans l'islam par exemple où la crainte de
Dieu constitue le fondement même des principes de base. Elle
n'est pas étrangère aux religions chrétiennes
qui ont conservé les notions d'enfer et de paradis.
Le nouveau testament ouvre d'autres perspectives: l'amour, le pardon,
la miséricorde
Des notions qui malheureusement ont
bien du mal à s'intégrer. Des bien-pensants se permettent
même de fixer eux-mêmes les limites de la miséricorde
de leur Dieu tout en admettant qu'elle est infinie!
La crainte de Dieu restant fondamentale, on noserait pas lui
attribuer des défauts. Il vaut mieux lui reconnaître
toutes les qualités concevables. Il sera donc dune
infinie bonté, ce qui n'est guère compatible avec
la notion d'enfer, mais les religions ne s'embarrassent pas de paradoxes.
Cependant, ces notions humaines ne doivent avoir aucun sens lorsqu'elles
sont appliquées à Dieu. Sil était infiniment
bon, il serait incapable dun acte mauvais et une telle incapacité
nest pas compatible avec sa toute puissance. On constate ainsi
que les qualités quon pourrait attribuer à Dieu
deviennent rapidement incohérentes. Un homme peut être
bon et en même temps sévère car on admet les
limites et imperfections de lune et lautre de ses «
qualités ».
Sil existe, Dieu nest certainement pas conforme aux
images que nous nous en faisons, car cela est hors de notre portée.
Nos mots et concepts conviennent bien aux réalités
de notre existence mais ils sont limités au milieu perceptible
qui nous entoure.
Attribuer à Dieu des qualités humaines est tout simplement
réducteur sinon naïf.
« Naïf » est sans doute exagéré,
car lhomme qui admet lexistence de Dieu lui associe
tant bien que mal une image avec des mots nécessairement
inadaptés.
Ne nous attardons pas trop sur les mots pour analyser les concepts
religieux. Laissons ces élucubrations aux théologiens
de toutes les religions et aux laïcistes militants qui sy
complaisent allégrement pour tirer les conclusions quils
jugent les plus opportunes selon les circonstances. Certaines incohérences
des religions résultent de la pauvreté de notre vocabulaire,
des limites de notre compréhension et de la simplification
des notions qui doivent être conviviales pour le plus grand
nombre. Ajoutons à cela le besoin de la hiérarchie
religieuse de "corriger" et d'adapter le message révélé
selon ses propres aspirations.
La transposition et linterprétation des mots et concepts
dune époque à une autre conduit le plus souvent
à des principes et comportements religieux archaïques
qui survivent malgré leur ridicule affligeant.
1.2 Lexistence du mal
Nous touchons maintenant au nud de la question.
Créer consiste à dissocier les contraires : le bien
du mal, la haine de lamour, la lumière de lobscurité,
la bonne santé de la maladie, le bonheur du malheur. Lun
nexiste que confronté ou comparé à son
contraire. Supprimer le mal ne permettrait plus de définir
le bien qui nexisterait donc plus.
Si nous avions le pouvoir de créer un Paradis, nous y bannirions
le mal. Pas de maladies, pas dépines sur les roses,
pas de travail pénible, pas de chagrin, une température
ambiante constante, du soleil en permanence, pas dinégalité
entre les hommes (égaux donc identiques). Luniformité
absolue dans un monde où tout est prévu. Un monde
figé de robots inconscients ! Ce nest sans doute pas
lenfer mais le paradis non plus.
Nallons pas jusquà bannir le mal, mais diminuons
son ampleur. Plus de guerres, plus de drogue
On admettrait
quelques rhumes et maladies bénignes, juste de quoi pouvoir
apprécier les périodes de bonne santé. Mais
dans léchelle relative des valeurs, ce rhume serait
la limite du mal et perçu comme tel, donc insupportable.
Dailleurs, nous naurions que peu de choses à
apprécier. Comment apprécier la chaleur sil
ne fait jamais froid ? Comment apprécier une bière
si on na jamais soif ?
Nous sommes donc parfaitement incapables de créer un paradis,
ni même dimaginer comment il pourrait ou devrait être.
En fait, tels que nous sommes, nous devons souffrir pour pouvoir
être heureux, car nous ne percevons que les discontinuités
et les différences. A notre niveau, on peut tirer de cet
examen une conclusion surprenante et pourtant évidente :
Le mal est la source du bien.
Sans souffrances, il ny aurait pas de charité, de don
de soi, damour du prochain
mais un monde neutre, figé
et amorphe. Cette conclusion peut sembler inconvenante face aux
souffrances de ceux qui subissent la faim, les persécutions
et jusque la torture. Et pourtant !
En fait, cette perception de la création nest pas neuve.
Dans lancienne Egypte, le temps avant la création était
défini comme « le temps avant que deux choses existent
» La dualité entre le mal et le bien était représentée
par la lutte dApophis contre Râ ou Seth contre Horus.
Luttes qui ne peuvent conduire à une victoire définitive
car « léquilibre entre les forces du bien et
du mal serait rompu et le monde retournerait au chaos doù
il est sorti ; il ny aurait plus ni Dieux ni Déesses,
sinon Atoum qui existe encore lorsque tout a disparu ». Ces
concepts nous paraissent aujourd'hui puérils, mais il faut
bien avouer qu'ils ne manquaient pas de cohérence.
Finalement, la question que nous avons abordée est purement
émotive. Elle se fonde dune part sur lerreur
inévitable dattribuer à Dieu des qualités
humaines et dautre part sur lutopie de concevoir une
société évolutive dont le mal serait exclu.
2- « Pourquoi Dieu nintervient-il pas de façon
visible pour imposer la paix ? »
Cette question est une variante de la première, mais elle
ouvre néanmoins d'autres perspectives.
Il est évident que si Dieu intervenait pour supprimer les
guerres, pourquoi ninterviendrait-il pas pour supprimer les
maladies, les catastrophes naturelles, donner la fessée au
garnement qui fume dans le WC, en fait à loccasion
de toutes les manifestations de ce que nous considérons être
le mal ?
Si lexistence de Dieu était évidente ainsi que
son ou ses buts, tout ce qui motive aujourdhui notre existence
deviendrait dérisoire. Il ny aurait plus aucun progrès,
aucune évolution, car lhomme ne serait plus libre mais
englué dans son Dieu.
Le doute est un garant de notre liberté intellectuelle donc
du progrès. Un être auquel on implanterait un programme
pour psalmodier des prières et proclamer sa foi ne serait
en fait quun robot limité à sa programmation.
Depuis des millions dannées, notre monde évolue
et il semble logique dimaginer que lhomme nest
quun maillon de cette chaîne tendant inexorablement
vers un but que nous ne pouvons imaginer. Dans létat
actuel des choses et en ce qui nous concerne, cette évolution
ne peut se poursuivre que si lhomme est libre donc ignorant
de cette finalité.
Cest dire quil est vain de croire que nous pourrions
atteindre le stade de la Connaissance. Cette conclusion agnostique
ne soppose pas aux religions. Il est possible que celles-ci,
adaptées à la culture spécifique des peuples
et communautés, servent de guide à cette évolution
en balbutiant quelques bribes de la vérité absolue.
Que des hommes intelligents et de bonne foi, adeptes de religions
différentes, revendiquent chacun disposer de cette vérité
montre clairement quaucun deux ne la possède
et cest bien ainsi.
Si les croyants et incroyants admettaient la possibilité
du doute, alors seulement pourrait éclore la tolérance,
car celui qui ne doute pas ne peut être tolérant, il
peut seulement feindre de lêtre lorsquil na
pas dautre choix.
Ce qui reste déplorable est lutilisation des religions
à des fins politiques. Notons le fait que les autorités
religieuses qui ne disposent pas ou plus du pouvoir politique sont
ou semblent devenir un peu plus tolérantes !
Néanmoins, la disparition des religions fondamentales aurait
certainement plus de conséquences néfastes que bénéfiques.
En dehors des manipulations malveillantes qui conduisent certains
à agir à lencontre des principes quils
défendent au nom même de ces principes, il nen
reste pas moins une convergence de ces religions vers un ensemble
de valeurs morales supérieures. Cette polarisation imprègne
positivement nos cultures.
Il est triste que tant de bonnes volontés se perdent en luttes
souvent stériles. Mais ces confrontations sont-elles réellement
stériles à long terme ? Ne sont-elles pas un des moteurs
du progrès contre le conservatisme, un accouchement perpétuel
de l'évolution dans la douleur ?
Même à cela nous ne pouvons répondre et cela
doit probablement être ainsi.
Robert Petitjean
r.petitjean@skynet.be
sen va à la rencontre de quatre courageux bâtisseurs
qui ont fait le choix de construire eux-mêmes leur maison.
SE CONSTRUIRE, SOI-MEME, SA MAISON
Habiter, comme manger, est une nécessité fondamentale.
Mais rien ne nous pousse plus aujourdhui à construire
nos maisons nous-mêmes. Signe des temps !
Toutes les structures officielles qui réfléchissent
au développement de lhabitat tiennent pour indispensable
et salutaire de créer, autour de la construction, des marchés,
des terrains déchanges financiers les plus vastes et
les plus florissants possibles.
La mode est au « clé sur porte », à la
maison standardisée, pour la simple et contestable raison
que le commun des travailleurs na pas les finances nécessaires
pour soffrir autre chose. Il en résulte, pour lhabitant,
un mode de vie normalisé, à la qualité très
moyenne
Refuser la fatalité de la standardisation
La voiture est au garage, monsieur tond la pelouse et madame est
fière de sa cuisine équipée. Tout semble pour
le mieux dans le meilleur des mondes ! Reste que le souci du détail
architectural nexiste plus, que le savoir-faire et la conscience
professionnelle des corps de métiers sont de plus en plus
limités, que nos maisons sont archi-polluées et que
leur durée de vie paraît bien incertaine
Les
nouvelles constructions sont médiocres du point de vue du
développement durable, fort peu aptes à répondre
à de vrais critères de développement humain,
généralement peu respectueuses de lHomme et
de lenvironnement
Mauvais symptômes, sil
en fallait encore, dune société malade de consommer
à foison des biens interchangeables et jetables
Faisons
un rêve !
Oui, rêvons ne serait-ce quun seul instant !
à une maison personnalisée, à budget
modique, dans la fabrication de laquelle il serait possible au futur
habitant de sinvestir réellement, de se construire
lui-même en mettant les doigts dans le mortier, une maison
où primerait lhumain, où le technique ne serait
quun outil et pas un gadget de marketing quil faut vendre
à tout prix au gogo ignorant... Une maison, en fin de compte,
où lon se donnerait surtout le temps de penser à
ce qui conviendra le mieux aux gens qui vont y vivre, une maison
quil serait possible de modifier quand viendront ensuite les
générations futures. Une maison quon rendrait
enfin à Mère Nature quand sa dernière heure
aurait, un jour, sonné
Une maison vivante, en somme, et pas une virtuelle poudre aux yeux
programmée en 3D sur un écran dordinateur par
un sales executive en col et cravate sur un stand de Batibouw.
Force est dadmettre quune telle maison est aujourdhui
impossible à bâtir. Force est de reconnaître
que nous sommes confrontés à un vrai problème
de société. Car il est désormais pratiquement
impossible pour le simple citoyen de sinvestir vraiment dans
sa maison !Comme le mangeur, lhabitant moderne est un assisté
Si la seule logique qui prévaut en matière de construction
est celle du bâtisseur assisté, cest parce quil
est entendu quil faut gagner sa vie, dabord, pour acquérir,
ensuite, une multitude de biens de consommation. Une maison, par
exemple, dont la fabrication sera confiée à un professionnel
de la brique et de la maçonnerie. Exactement comme le pâtissier
fabrique la pâtisserie
Dans une telle logique, développement
personnel, originalité et qualité du travail sont
toujours les grands perdants.
Mais qui peut encore se permettre aujourdhui de construire
une maison vraiment personnalisée, ou simplement conforme
aux besoins de la vie quil mène ? L« auto-constructeur
», dans notre société, est trop souvent un marginal,
un être hors du système, hors de la vie. Lacte
de bâtir nest plus perçu que sous son angle strictement
technique : cest un déracinement de plus ! Car la différence
entre bâtir et faire bâtir est évidemment de
taille. Cest ce que Nature & Progrès a voulu montrer
dans le dossier de Valériane n°53
Egalement au sommaire
de Valériane n°53
Taty Lauwers nous dit tout ce quil faut redouter quant aux
processus industriels de transformation des céréales
les céréales seront le thème du 21e
Salon Valériane, les 2, 3 & 4 septembre prochains, à
Namur et Daniel Gramme nous informe sur ce quil faut
manger pour une bonne santé de notre cerveau
Benjamin
Stassen poursuit sa saga sur la Fête des Arbres à Esneux
Rencontrez également Charles Kabwa, producteur de fruits
burundais, et Paul et Nicole Keirse, agriculteurs bio-dynamistes
bien de chez nous
Découvrez pourquoi, entre bio et
pesticides, toute cohabitation est rigoureusement impossible
Apprenez aussi pourquoi les guêpes sont indispensables au
jardin
Et tout ce quil faut savoir sur la culture du
potiron et de la courgette
Pour toute information complémentaire
:
Nature & Progrès Belgique asbl
520 rue de Dave - 5100 Jambes
Tél. : 081/30 36 90 - Fax : 081/31 03 06
natpro@skynet.be - www.natpro.beValériane est une publication
bimestrielle de Nature & Progrès Belgique asbl.
Abonnement : verser 25 Euros au compte 068-0575350-70. Le numéro
: 5 Euros.
21 avril 2005
Carte blanche a été donnée à André
Stas pour ce numéro double (près de 240 pages) de
la revue des Amis de l'Ardenne.
Signalons que le susnommé est un pataphysicien -et même:
Commandeur Exquis de l'Ordre de la Grande Gidouille, Co-Recteur
de l'Institut Limbourgeois des Hautes Etudes Pataphysiques, âme
de l'Institut Itinérant des Petites et Moyennes Etudes Pataphysiques,
etc!- Aussi, la revue s'en ressent. S'en imprègne. Se fond
dirait-on dans cette volonté "de se donner soi-même
tout entier (...) au lieu de faire semblant de consentir (...)"
-Daumal, citation page3. Cela donne un résultat curieux.
Certainement proportionnel au nombre de collaborateurs qui ont osé
se lancer dans l'aventure. Au fil des oeuvres, picturales ou graphiques,
on découvre -ou redécouvre- kyrielle d'univers aussi
disparates d'apparence que certainement parallèles.
Partant de Serge Fréchet qui bouscule le continuum spacio-temporel
au long de son Almanach historique (suite) et précédent
les déclinaisons verbales de Franz bartelt ou les poèmes
de Jacques Vergifosse, Pierre Puttemans ou Jacques Izoard, la revue
plonge le lecteur dans les abysses d'une poésie souvent décalée,
déjantée, burlesque quand elle n'est simplement cynique.
Photos-collages d'André Stas, dessins de Serge Poliart, Roland
Topor ou Robert Willems -pour ne citer qu'eux- illustrent de manière
tout aussi provoquante mais ô combien complémentaire
ce produit d'une forte et décapante dissipation créatrice.
Qu'on se le dise néanmoins, il y a des plumes plus modérées
que d'autres, voire un tantinet romantiques ou juste gouailleuses
dans cette revue-livre. Citons en exemple Karel Logist, Jean-Pierre
Verheggen ou Gokio.
Le sommaire complet: Serge Frechet-p6; Franz Bartelt-p17; André
Souris-p24; Jacques Wergifosse-p28; Pierre Puttemans-p31; Jacques
Izoard-p34; Patrick Virelles-p39; Gokio-p50; Jean-Pierre Verheggen-p57;
Capitaine Lonchamps-p31; Dominique Massaut-p64; Fanchon Daemers-p67;
Karel Logist-p75; Jacques Charlier-p80; François Monaville-p97;
Selçuk Mutlu-p102; Théophile De Giraud-p103. La Stas
Academy en ses oeuvres-p105 Aphorismes inédits-p106; parodies-p139;
réécritures-p150; L'homme aux yeux rouges-p154; La
crème infernale-p160; poèmes collages p177; les protagonistes:p200;
Méandres, Jean-Pierre Lambot-p209; En cinéma, Arnaud
Bouchard-p228, Vie de l'association-p235
Les amis de l'Ardenne 8-9 printemps-été, 245 pages,
15 euros. En kiosque ou auprès de l'association Les Amis
de l'Ardenne, 9 rue Kennedy 08000 Charleville-Mézières-Tél/fax:03.24.33.46.97.
Béatrice Deparpe
La plume ardennaise <http://membres.lycos.fr/writerardennais/resume0.html>
Auden ou l'oeil de la baleine, Guy Goffette, Gallimard 2005
On massacre bien les baleines!(Béatrice Deparpe)
Si Wystan Hugh Auden fut un des plus grands poètes anglais
du 20è siècle, Guy Goffette en est un aussi grand
chroniqueur.
Dans la lignée, et la collection, de "Verlaine d'ardoise
et de pluie", le poète français offre au lecteur
de découvrir de manière saisissante un auteur qui
mérite, assurément, que l'on s'attarde sur sa vie,
sur son oeuvre.
Du jeune Auden, qui n'est pas sans rappeler le Mr Keating du Cercle
des poètes disparus, au vieil orateur que fut vraisemblablement
W.A. au crépuscule de sa vie, en passant par l'homme mûr
qui semble marcher sur les pas d'un certain Verlaine une bonne partie
de sa vie tourmentée, Guy Goffette nous renvoie, au travers
de W.A. à une époque fort troublée de l'histoire
du monde: seconde guerre mondiale, guerre d'Espagne, guerre sino-japonaise,
Auden et tous les poètes du monde assistent alors impuissants
aux grands drames de leur époque.
Dans ce climat, le jeune Auden, l'idéaliste, chute, anéanti
jusque dans sa foi. Jusqu'à la fuite, l'exil. W.A décide
de partir. De vivre son rêve américain. Dès
1938.Son songe particulier, loin des clichés communs, est
plutôt un anti-rêve: vivre sa bohème et sa poésie.
Ses amours aussi. Le rêve amoureux naît en 1939, avec
le jeune Chester Kallmann, alors qu'Auden est marié (depuis
1935) avec la fille de son ami, Erika Mann. Un mariage blanc qui
sauve son épouse des nazis.
Erika Mann ne rejoindra son époux à New-York qu'en
1939, mais le mariage restera blanc et les époux ne vivront
jamais ensemble. Chester et Wystan, oui. Durant trente-trois ans.
Et même quand son jeune amant le trahira, Wystan, revenu à
des valeurs chrétiennes, pardonnera. Et nourrira pour le
restant de sa vie ce qu'il nomme "l'ange-gardien du génie:
la souffrance" (p183).
Au travers de nombreux retours sur le poète, à partir
d'une photographie et au prix de nombreuses heures de recherche,
Guy Goffette nous offre ce panorama d'Auden.
Trépidant sous sa plume. Saisissant. Edifiant.
Béatrice Deparpe
La plume ardennaise <http://membres.lycos.fr/writerardennais/resume0.html>
Parfums luxembourgeois aux Floralies gantoises
Le défi a été relevé et le succès
assuré pour la première participation de la province
de Luxembourg aux Floralies gantoises.
A l'instigation du Député permanent au tourisme, Jean-Luc
Henry, une équipe du Domaine provincial de Mirwart, une architecte
paysagiste de la Direction des services techniques, un conseiller
technique extérieur, un spécialiste en art floral
ont uni leurs efforts à ceux de la FTLB pour faire de cette
réalisation une belle réussite.
Sur une superficie de 55 m_ figure l'environnement naturel de la
province de Luxembourg. Un sentier de promenades parcourt diverses
variétés d'épicéas, de sapins de Noël,
de myrtilliers, de bruyères, de genêts, d'arums, de
renoncules, de primevères, de mousse et de fougères.
Une cascade faite de pierres de schiste apporte la note de fraîcheur
nécessaire tandis qu'un tapis d'azalées blanches ajoute
à l'ensemble une touche de modernité dont fait preuve
le Luxembourg belge.
Communiqué de la FTLB
Trois-Ponts, le 24 avril 2005.
Lettre ouverte à Monsieur le Bourgmestre,
Madame,
Messieurs,
Depuis quune convention a été signée
en décembre 2004 entre la commune de Trois-Ponts et la SA
Val de Wanne concernant lexploitation de la piste de ski dAisomont,
des riverains et lASBL « Louk a ti » ont
manifesté leur opposition non pas à lexploitation
de la piste, mais au projet dune nouvelle piste artificielle.
Ce que nous avons pu apprendre du projet a suscité des craintes
concernant les incidences sur lenvironnement et le cadre de
vie des habitants de la commune. Dautres associations : IEW,
Natagora, AVALA, Ardennes Liégeoises travaillent sur ce dossier
et manifestent leur soutient par différents moyens.
Les craintes légitimes suscitées par ce projet se
sont trouvées singulièrement renforcées à
la réunion dinformation du 11 avril 2005 par labsence
de projet précis du promoteur et le nombre de questions sans
réponses.
Seul point très précis, la SA Val de Wanne, par lentremise
de son Conseil, Maître De Broeck, a adressé un projet
de citation à lASBL Louk a ti ainsi quà
17 habitants de notre commune à qui elle réclame un
dommage de 700.000 euros pour des revenus non perçus suite
à notre action. Si les faits reprochés ne résistent
pas à lanalyse élémentaire de la réalité,
le but de cette citation est, quant à lui, dune extrême
gravité.
Pour la première fois dans notre commune, un promoteur exerce
des menaces et intimidations sur des citoyens honorables qui exercent
leur droit constitutionnel élémentaire de participer
au processus démocratique de leur commune.
Nous demandons à Monsieur le Bourgmestre de Trois-Ponts,
quen tant que premier citoyen de la commune élu par
tous, quil prenne toutes les dispositions nécessaires
pour défendre les dix-sept personnes citées et quil
remette en question le renouvellement éventuel de la convention
avec la SA Val de Wanne.
Au-delà des opinions exprimées, il en va du respect
de la démocratie dans notre commune et donc de lintérêt
général.
Recevez, Madame, Messieurs, lexpression de mes meilleurs sentiments.
Michel BUREAU André CORDIER
Président Secrétaire
Ecole communale de Houffalize
Ouverture dune classe dimmersion en néerlandais
en septembre en 3ème maternelle.
il reste quelques places !
La méthode immersive.
Daprès le dictionnaire, limmersion est laction
de plonger, dimmerger un corps dans un liquide. Il en va presque
de même en matière dapprentissage des langues
puisquil sagit de placer un individu dans un contexte
linguistique dans lequel il va littéralement être baigné.
Plonger un enfant dans un bain de langue consiste en fait à
lui dispenser toute les matières (ou en tout cas presque
toutes) du programme dans une langue étrangère choisie,
appelée langue cible, avec un enseignant natif de cette langue
cible.
Pour ce faire, quelques grands principes sont à respecter
:
F Le contact avec la langue cible doit être qualitativement
important,
F La langue cible doit être le véhicule de la communication
entre les enseignants et les apprenants et, dès que possible,
entre les apprenants eux-mêmes ;
F Les matières du programme doivent être enseignées
dans la langue cible, de même que les jeux et autres activités
diverses ;
F Lapprentissage immersif doit être mené de manière
structurée et systématiquement afin de faire acquérir,
dans un délai assez court tous les éléments
essentiels de la langue ;
F Un soutien dans la langue maternelle doit être apporté
aux enfants par un enseignant différent.
A quel niveau sapplique lenseignement immersif ?
Lapprentissage des langues par immersion peut être pratiqué
à tout âge mais son efficacité est maximale
lorsquil est appliqué à des enfants en bas âge,
cest-à-dire dès la troisième maternelle.
Il est en effet prouvé que lapprentissage des langues
est le plus aisé et le plus rapide au cours des huit premières
années de la vie. Les résultats sont également
plus durables. Tout reste possible après huit ans mais les
facultés dapprentissage diminuent et lindividu
commence à percevoir les langues étrangères
à travers le filtre de sa langue maternelle.
La journée se déroule comme une journée de
classe tout à fait normale. Les activités données
sont les mêmes que dans une classe traditionnelle si ce nest
que, lors de la période dimmersion, toutes les consignes
sont données en néerlandais. Laccent est surtout
mis sur le langage (aussi bien en néerlandais quen
langue maternelle) afin dacquérir un vaste répertoire
de vocabulaire néerlandais et de ne pas perdre ses acquis
en langue maternelle.
Pour tout renseignement : José SIMON, Directeur 0498/916969
Namur, le 26 avril 2005
Remise de la Palme, du Chardon et du Prix des Associations 2005
Inter-Environnement Wallonie a procédé le mardi
26 avril 2005 à la 20ème remise de la Palme et du
Chardon de lEnvironnement, ainsi que du Prix des Associations.
Depuis deux décennies, IEW encouragent les actions remarquables
liées à lenvironnement et pointent du doigt
les mauvais élèves endormis au fond de la classe.
Cette année, IEW a été particulièrement
attentif à la conscience citoyenne ainsi quà
son antithèse.
Ainsi, Inter-Environnement Wallonie décerne la Palme de lEnvironnement
2005 à lassociation Les Récollets, dune
part, pour leur engagement citoyen et, dautre part, pour avoir
fermement défendu leur droit à la consultation populaire
contre le projet daménagement du parc des Récollets
porté envers et contre tout par la bourgmestre Anne-Marie
Lizin.
Le Chardon de lEnvironnement 2005 a été attribué
à la S.A.Val de Wanne pour avoir délibérément
conçu un projet démesuré en transformant, sans
autorisation et concertation, les pistes de ski du Val de Wanne
(Trois-Ponts) en un véritable frigo à ciel ouvert
(pistes de ski réfrigérées).
Enfin, le Prix des Associations 2005 a été décerné
à WWF Belgique pour son travail denvergure sur lempreinte
écologique.
Olivier ANCIAUX
Après la parution de son cinquième recueil de
nouvelles, Les Méandres de la Folie,
aux Editions Nuit d'Avril, (177 pages. Format 210x150, 14,50 €
prix public, Illustration de couverture de Michelle Blessemaille,
Dépôt légal : Octobre 2004. ISBN : 2-35072-000-4,
Éditions Nuit dAvril, 58700 Oulon, France, Tél
: 33 4 68 59 99 31. Fax : 33 4 68 59 14 05. URL :<http://nuitdavril.com>,
E-mail : <nuitdavril@aol.com>, Diffusion : CEDIF.) Olivier
Bidchiren récidive avec trois nouvelles inédites,
Portrait d'un Hérétique, Les Conquérants de
la Foi et Connaissez votre Avenir, en édition en ligne <http://ecrivainsenligne.com>.
LAUTEUR : Olivier BIDCHIREN, né en 1964 à Tours,
nouvelliste, poète, scénariste, dramaturge et critique
littéraire (Détours & des Nuits, Le Journal de
Civray), a été publié dans de nombreux supports
tant en France quà létranger. Il récidive
ici avec un cinquième recueil de nouvelles, Les Méandres
de la Folie, qui paraît aux Éditions Nuit d'Avril.
Précédemment, ont été publiés,
Images d'Outre-Mondes (nouvelles) aux Éditions de l'Agly,
qui a obtenu la Plume d'Honneur du Prix du Haut-Poitou en 2004,
Les Aventures du Chevalier Caravan (nouvelles) aux Éditions
New Legend, Les Sept Vallées de la Gloire (nouvelles) aux
Éditions des Écrivain et Ésosphères
(nouvelles) aux Éditions Sycomor.
LA PRESSE :
« Les nouvelles dOlivier Bidchiren ne se lisent pas
: elles se savourent. Fermez portes et fenêtres, installez-vous
confortablement et laissez vous entraîner, au fil des lignes,
dans un univers fantastique envoûtant, qui vous mènera
aux portes dune réflexion métaphysique et philosophique
teintée dhumour et imprégnée dune
rare finesse. À linstar de Borges, Olivier Bidchiren
nous entraîne sur ces pistes obscures que nous refusons trop
souvent dexplorer, parfois par paresse, mais souvent par crainte
de linconnu. Les Méandres de la Folie font partie de
ces rares ouvrages que lon lit et relit avec un plaisir décuplé,
afin den apprécier toute la saveur et la richesse.
Toutes les nouvelles qui composent ce recueil apaisent, confortent
ou dérangent, mais elles ne laissent pas indifférent.
» Franck Guilbert, auteur et éditeur« Olivier
Bidchiren nous propose un ensemble de textes originaux et passionnants,
promenant le lecteur dans des univers fantastiques et imaginaires.
Les scénarios sont minutieusement ficelés et nous
emportent dans des histoires à couper le souffle. Un véritable
festival de court-métrages. » Michel Cordebuf,
Radio-Accords Poitou-Charentes« Les Méandres de la
Folie est un vrai régal. Du plaisir en concentré du
début à la fin. Olivier Bidchiren et son style si
épuré, soigné, à la fois poétique
et accessible nous transporte dans ses univers tous différents.
On découvre le paradis, des gens aux pouvoirs surprenants,
on rêve daventures, de corps astral, de pouvoirs changer
les événements
On se retrouve comme happé
par les mots et on oublie même que lon tient un livre.
Un grand moment dévasion ! Lauteur réussi
à nous faire visiter ses mondes tout en posant des questions
existentielles ou philosophiques. Japprécie aussi les
citations en ouverture de nouvelle. Un très bon recueil et
un auteur fort sympathique. » J.B., Unexplained« Les
nouvelles que vous trouverez dans ce recueil ont toutes une patte
particulière, reconnaissable. Une fois que vous aurez franchi
les premières pages, et que vous vous serez habitués
à celle-ci, vous plongerez corps etâme dans un univers
personnel très particulier. Certes, il lest parce que
le fantastique y est présent, mais pas seulement. Des éléments
perturbants, dérangeants, viennent vous chatouiller lesprit
et les sens. Des questions sinsinuent en vous et arrivent
à vous interpeller. Bref, ces nouvelles ne vous laissent
pas indifférents. Je vous assure que vous trouverez dans
ces pages une qualité, qui est une obligation au sein de
Nuit dAvril. » Wong Li, Les Chroniques de lImaginaire
Lien vers le courrier des lecteurs
de mars 2005